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I Fought The Law

Back in the USSR

Back in the USSR

Cualquiera diría que este consumidor de Stolichnaya mandó arrasar el parlamento a cañonazo limpio con la simpatía mundial de los demócratas

Por qué odio a Boris Yeltsin

 

Como crío de 8 años que engullía televisión y no tenía aún edad para salir los sábados de fiesta por ahí, disfrutaba mucho con las sesiones de uno de mis programas serios favoritos del momento: Informe Semanal.

Semana a semana, y gracias a sus imágenes catódicas, tengo un recuerdo muy fresco de los 80 a pesar de lo exiguo de mi edad. La catástrofe de Bhopal, el terremoto en México, la creciente fama de un tal Le Pen en Francia, la explosión del Challenger, la prepotencia y la chulería de Reagan y Thatcher respecto a sus gobernados y el resto del mundo, el proyecto de Guerra de las Galaxias. Y sí, un calvito que, paradójicamente, parecía buen tío y no parecía meterse con nadie. El jefe de los rusos, el tío ese de la mancha en la cabeza, mucho ruso en Rusia.

A posteriori sabría que las cosas en la URSS de esos finales de los 80 eran mucho más complejas, que las reformas iniciales degeneraron rápidamente, y que el simpático calvo no era tan querido en su país. Aún de haber tenido esos datos en mis manos, hubo un sujeto malcarado, con cara mixtura de asiático y cosaco hasta el culo de vodka que provocó que mis simpatías hacia el calvito se reforzaran. Ese tipo murió ayer y se llamaba Boris Yeltsin.

Y no era solo su chunguísimo aspecto, sus gestos maleducados, o su enfrentamiento continuado con el bueno de Mikhail. El caso es que se ganó mi antipatía más absoluta desde que durante el pustch final de verano de 1991 el tío se plantó como salvapatrias de no se sabía qué y se pasó por el forro el referéndum de principios de año acerca la continuidad de la Unión Soviética. Gorbi acabó anunciando pizzas, renegando de su pasado, y el cretino de Yeltsin decretaba la disolución del gigante del Este ante la más absoluta pasividad del pueblo y los aplausos de los que hoy han ido a su funeral.

Posteriormente, y ya con mayor conciencia de lo que ocurría, asistí a ese auténtico desmán de octubre de 1993, cuando tanto el parlamento como muchos de aquellos que le apoyaban no toleraban unas reformas que han convertido Rusia en lo que es: un estado de democracia formal basada en una economía de capitalismo mafioso. que genera sujetos como Dimitri Piterman o productos como las T.a.T.U. Aqiel año, Yeltsin orquestó un pustch nada claro en el que bombardeó el parlamento, lo declaró disuelto y asumió poderes especiales. El aplauso volvió a sonar: los amigos de la comunidad internacional del momento –papa Bush, Clinton, John Major, Lech Walesa, y otros paladines del nuevo orden mundial- bendijeron la operación.

Sin embargo, ese sujeto malcarado no podía durar mucho como líder del país más extenso del planeta. Su peste a vodka, su afición por pellizcar culos de azafatas, su tolerancia y incluso colaboración en el aumento de una corrupción, ya latente en el socialismo, que ahora se despelotaba y se expandía sin trabas de corte soviético, unido a sus problemas de salud, acabaron con Boris. Ni sus partidos fantasma –Nuestra Casa es Rusia, Opción por Rusia- ni sus elecciones ganadas por pucherazos –muchos analistas afirman que en el 1995 en realidad ganó el candidato comunista Ziuganov- ni el apoyo tácito por parte de la Comunidad Internacional –odio ese concepto tan eufemístico- lo ayudaron a entrar en el nuevo milenio con buen pie. Su hijo político, Putin, se aupó ahí arriba, y de golpe volvimos a tener rusos malos como en las pelis de antes. Solo que ya no hay socialismo, ni guerra fría, ni nos sirven de apoyo para justificar el estado del bienestar. Es igual. Nunca me gustó Yeltsin. ¿Queda claro?

Hate!

Hate!

Es que me imagino al primaveras éste intentando lanzar caramelos a la infancia y aterrorizándolos igual, oiga

Por qué odio a Convergència i Unió 

Era un crío, estaba en primaria y me gastaba sobre unos 7 otoños. Aquel día nos llevaron de excursión a una factoría embotelladora de leche llamada Rània –me pregunto si aún existe-. Estábamos en plena excitación, como cada día que en vez de ir con la cartera al colegio, llevábamos una bolsita con un bocadillo y un zumo: nada de clases, solo pasar la mañana y la tarde en un sitio lejísimos, al menos eso nos parecía, de nuestra ciudad.

Nuestra profesora, como más que posible conocedora de las dotes del magisterio, después de comer nos dejó un buen rato en un amplio parque, para que jugásemos al pilla pilla, escondite, conejo de la suerte, o lo que se terciaria. Y entonces tuvo lugar la agresión.

A pesar de mi corta edad sí era consciente de que en estabamos en campaña de unas elecciones generales. Y sí, unos señores ataviados con toda su parafernalia electoral convergente nos vieron desde lejos. Ante la concentración de niños no pudieron contenerse, y llegaron con sus bolsas y nos lanzaron su munición sobre nosotros con gran profusión.

Los proyectiles eran en realidad caramelos, pero de un tamaño lo suficientemente aparatoso como para que impactaran de manera dolorosa en nuestras cabezas. En mi caso, en vez de pelear por la dulce mercancía creo que exclamé algo como malos, ante la ausencia de vocabulario malsonante en mi léxico a tan tierna edad.

Los caramelos eran circulares, con la cara externa rodeada con franjas amarillas y rojas y en su interior la leyenda Vota Miquel Roca. Me quedó claro que eran los que apoyaban al tío ese calvo que salía en el programa del Pedro Ruiz, y es que no sé porqué entre que los alopécicos me daban mal rollo –el director de mi colegio, Jordi Pujol, etc…-, que la profesora más odiosa que sufrí les hacía puñetera campaña en clase todo el día, y que daba la sensación de que aquellos forofos convergentes nos habían agredido, pues que no, que odio a CiU, me caen mal y cerré de raíz cualquier simpatía que pudiese tener en un futuro con la derecha regionalista-nacionalista-liberal-conservadora-democristiana-arturmasista.

Agitadores sociales, ya lo saben: no tiren los caramelos propagandísticos a la cabeza de los niños como si fueran pedradas. Lo pueden pagar muy caro.

PD. primero de una serie de artículos inspirados por los de Elías

Poetry written in gasoline

Poetry written in gasoline

BUSCÁNDOME LIOS

La noche de mi primera reunión de célula llovía
mi manera de chorrear fue muy aplaudida por cuatro
o cinco personajes del dominio de Goya
todo el mundo ahí parecía levemente aburrido
tal vez de la persecución y hasta de la tortura diariamente soñada.

Fundadores de confederaciones y de huelgas mostraban
cierta ronquera y me dijeron que debía
escoger un seudónimo
que me iba a tocar pagar cinco pesos al mes
que quedábamos en que todos los miércoles
y que cómo iban mis estudios
y que por hoy íbamos a leer un folleto de Lenin
y que no era necesario decir a cada momento camarada.

Cuando salimos no llovía más
mi madre me riñó por llegar tarde a casa.

Roque Dalton 

Party's getting rough

Party's getting rough

La multinacional PepsiCo. ha amenazado a las Juventudes Comunistas con denunciarlos si no retiran esta propaganda en la que se reivindica la República usando el distintivo de las patatas Matutano. Los señores de MCDonalds supongo que andarán poniendole cerco al del jueguecito de ayer.

1- Con el pensamiento único llegaron los idearios débiles, defendidos por dirigentes mediáticos cuyas disputas cotidianas son absurdas, simplonas, y de puro bufoneo. Mientras tanto, los poderes económicos dominan sobre el político o actúan en convivencia con él. Para acabar de aderezarlo, en épocas de elecciones nos venden programas electorales que, en la mayoría de los casos, son fachada, maquillaje, carmín, buenas intenciones y luego ninguna rendición de cuentas sobre la gestión llevada a cabo. Solo con estas premisas se explica que Fraga hablara en 1977 de “repartir eficazmente la riqueza”, que Felipe González dijera que “la izquierda son los empresarios que invierten” o, más recientemente, que el PSOE canario haga corta-pega del programa del partido de los Cómicos y los Columnistas (C’s) y asuma como propios casi todos los puntos de su propaganda electoral.

Ante esta muestra de plagio sistemático de propuestas, solo se me ocurren algunas reacciones posibles:

a- Que los C’s se les dispare el ego y, ante las acusaciones de vacío ideológico, se pongan como un pavo real y se planteen en un futuro dedicarse a banco de ideas a lo fundación FAES o la que tenga el PSOE.

b- Que, por el contrario, se pongan celosos y se cabreen como el niño empollón que no deja copiar en clase.

c- Que se sientan incómodos ante el hecho de que los del PSOE, esos progres chachis desintegradores de la unidad de España, por copia o por coincidencia, asuman la totalidad de su fantastiquísimo, programa elaborado tras horas y horas de combustión de neuronas y se coman su espacio. Y que lleguen a la conclusión -muy real- de que como no se pongan directamente con un discurso nacional-populista (alto a la inmigración, más policía, islamofobia…) se los van a comer con patatas.

La d es la mía: en el fondo no dejan de ser gestores elegantes del capitalismo en España, y tanto monta, monta tanto. Y miento respecto a lo que decía al principio, claro que hay pensamiento fuerte: el de la propaganda de la radio de los curas.

Hay una e: para las filas ciudadánicas debe haber significado un catalizador -al menos en lo simbólico- para alimentar sus múltiples peleas internas, que las tienen ¡y tela!, entre fachas, exPSOE, liberales perdidos, amantes de la COPE, hooligans de Arcadi Espada, y los muchos despistados que tienen en sus listados. Ellos sabrán. Aunque si hubiese podido elegir, lo realmente divertido para desprestigiar de manera más clara este sistema de partidos que disfrutamos a la norteamericana hubiese consistido en un plagio a los señores del PP que, sotanas aparte, tampoco se diferencian tanto de los antes mentados.

Tampoco hay de qué escandalizarse tanto. Los plagios programáticos son cotidianos, hay como una especie de decálogo que aparece a grandes líneas en todos las opciones: paz, trabajo, vivienda, menos impuestos, amor eterno... En los más, demagogia; en los menos, coherencia. Sin ir más lejos recuerdo como, hace una década, un actual diputado en el Parlament por ERC y entonces alto cargo de sus juventudes me dijo sin ruborizarse:

-Nosotros asumimos todo vuestro programa político y vuestro proyecto de sociedad de manera íntegra.

A los dos minutos de profundizar un poco, acabó defendiéndome la privatización de los servicios públicos, de los sectores estratégicos de la economía, y la inviabilidad de modelos alternativos al capitalismo neoliberal. Es decir, que pese a las apariencias no todas las opciones son iguales, por mucho que los dos mencionados antes en el affaire a la Ana Rosa Quintana Style peleen por el extremo centro-liberal-socialista-onanista- más-o-menos-españolista y gusten de maquillajes y condimentos de mercadotecnia electoral similares.

 

2- ¿Educación de la ciudadanía? ¡Claro que no! Yo quiero que mis vástagos sean educados en una estricta educación marxista-leninista, y no en valores de liberalismo light. No te joroba.

 

3- Un libro que vale la pena leer

Escuchando: Subterranean Homesick Blues - Bob Dylan

Rock'n'Roll McDonalds

Rock'n'Roll McDonalds

Hace poco me pasaron este juego on-line cuyo argumento se supone “no tiene porqué coincidir con la realidad”. Se trata de un simulador de Mc-Donalds, en el cual debes controlar el proceso de producción desde los cultivos de soja y las granjas de vacuno hasta el producto ya entregado en el establecimiento.

Por el camino hay que pasar por mil avatares: no abusar de la desforestación porque sino los ecologistas protestarán y habrá que reprimirlos, liquidar las terneras que enferman por culpa de los transgénicos, camuflar las críticas que te hacen sindicalistas y alterglobalizadores por medio de campañas que te den prestigio “ayudando el tercer mundo”, y un largo etcétera.

A pesar de la complicación inicial, el juego finalmente crea un gancho que hace difícil abandonarlo una vez se controla los principales resortes. Eso sí, el que pretenda crear una gran multinacional en base a la ética y el buen hacer, que se olvide. Como en la vida real, la maximización de beneficios y las consideraciones morales son conceptos antagónicos.

McDonalds, I’m Lovin’ It.

Devotos

Devotos

Cuando llega esta semana es cuando más deseo que llueva,
cuando asoma la sotana por La Macarena o por Triana,
gloriosa vocación que os corre por las venas como el fúrbol,
no salva ya de este tema ni a Antonio Burgos,
a quién estafas cofrade?
el estado es aconfesional, tu opción ilegal, nadie lo sabe?
por alla vienen,
las ordas que cada año ocupan y llenan Sevilla de mierda como un rebaño,
me da vergüenza verte cristiano yo a nadie adoro,
lloro perforo tu mano hermano no se caen tus oros pero gano
cuando algún cabrón tira un petardo
perdéis la caridad y pisáis al otro cual gato pardo,
olvidate de tu compi si vive en el centro,
olvidate de los ovnis se vive por dentro,
encuentro cada penco lento que no te deja avanzar,
en esta situación querría volar como el quinto elemento,
y el ayuntamiento...no lo prohibe,
se exhiben, reinciden porque sobreviven,
a diferencia de algún pobre diablo que el paraíso espera,
dejó este mundo con su sangre en las trabajaderas,
siempre hay un pobre que curra y un pureta engominao
que bebe wisky el capataz espabilao,
como sea da igual, esta mierda no hay quién la entienda (no hay quién la entienda),
por qué no sacan pasos en las tres mil viviendas?

Devotos, pasan calor con cámaras de fotos,
ocupan la ciudad pero este año exploto,
porque lo llaman folklore si no cuela,
la cera de tus cirios quedará en mis suelas,
cuantos capillitas de tapitas quedan por flipar,
cuantas estampitas de bazar,
Tote King lo tiene claro no soy un borrego, vaya
esta semana santa a la playa

No te extrañe ver a algunos guiris cagaos perdios,
pensando que el Ku-klux clan los ha seguio,
vamos a pillarnos un medio a medias pa el jueves santo,
como en la feria, le rezo y después le canto,
de oro y manto, y coreografía de espanto,
una obra de artesanía es sólo lo que cuento, aguanto,
"tote no seas exagerao, es algo popular tio",
como el partido...por eso ni me fio,
feligrés, qué te crees, que te causo estrés,
ni a fin de mes llegaréis emigra al Everest,
y llévate a Lopera en ropa de baño,
pica su cartera, aplica daño, aféitale el coño,
si, soy un bárbaro moderno antimisticismo,
tráeme algo litúrgico y vomito aquí mismo,
pal domingo de ramos tengo unas calzonas guardás preciosas
con volantes verdes y canguritos rosas,
tengo otros colegas penitentes,
se pasan los caramelos que luego regalan por lugares calientes,
no me hagas contarte algunas cosas más que sé,
tu semana sagrada...anda y flagélate.

Devotos, pasan calor con cámaras de fotos,
ocupan la ciudad pero este año exploto,
porque lo llaman folklore si no cuela,
la cera de tus cirios quedará en mis suelas,
cuantos capillitas de tapitas quedan por flipar,
cuantas estampitas de bazar,
Tote King lo tiene claro no soy un borrego, vaya
esta semana santa a la playa.
 
Tote King - Devotos  

Random acts of senseless violence

Random acts of senseless violence

Sobre estas líneas, intolerables muestras de violencia, disturbios públicos y muerte en el París de 1830. Aún sigo esperando que los partidos democráticos franceses condenen semejante aberración y imposición de ideas por la fuerza en vez de usar los canales de expresión y participación legales previstos por el ordenamiento jurídico y las leyes del momento.

1-Ningun obstáculo, ningún subsidio: esa deberia ser la regla”. Un gilipollas en carta dirigida a un genocida, perdón, quise decir Milton Friedman en carta dirigida a Augusto Pinochet


En algunas ocasiones, aquellos pensamientos que me retumban por su intensidad me aparecen escritos en los labios: los digo en voz baja, como contándomelos a mi mismo.

Ayer cobre el paro, vi impresa la cifra en mi libreta, y ese acto volvió a ocurrir:

-Y estos tíos qué pretenden con 400 euros de paro al mes, ¿que me líe a poner bombas o qué?


2- ¿Quién mueve los hilos del terrorismo? Así rezaba un cartel del Partido del Trabajo hacia 1977, en clara referencia a las muy oportunas acciones del GRAPO. Por aquellos entonces se hablaba de estrategia de la tensión.

“Liberar la tierra del Islam , de Jerusalem a Al Andalus.” Yo no sé quien le escribe los comunicados a Al Qaeda, igual algún iletrado becario de la CIA, pero dicha delimitación territorial como sujeto político nacional es absurda. La nación árabe incluye los territorios donde se utiliza dicha lengua –aproximadamente desde Iraq hasta Marruecos-. Y lo que es la Umma, o comunidad de creyentes del Islam en todas sus ramas y tendencias, se extiende desde Filipinas hasta Mauritania. Me pregunto ¿qué mierdas es eso de “Desde Jerusalem hasta Al-Andalus”?

¿Quién mueve los hilos de esos tíos que ponen bombas y provocan matanzas indiscriminadas? No formules hoy en día esa pregunta porque, parafrasendo a El Chivi, te señalaran con el dedo y te llamarán radical.


3-Hace un tiempo leí la novela Milenio Negro de J.G Ballard. A pesar de considerar flojo el desarrollo final de la trama, pasé un rato divertido observando a los profesionales liberales y las clases medias británicas provocando insurrecciones cotidianas en los barrios pijos de Londres. Sus razones: desprecio a un modo de vida banal, consumista, basado en las apariencias, el chalecito, el consumo de estupideces que no se necesitan. Desprecio a una depauperación como clase social ante la agudización incesante de las desigualdades sociales.

Ballard será un postmoderno, pero los tipos que redactaron cierto informe del Ministerio de Defensa británico revelado hace pocos días por The Guardian parecen conocer su novela, o más bien resulta que el escritor se ha revelado como un visionario. Según el dossier, las clases medias podrían convertirse en 30 años en una clase revolucionaria "adoptando el papel previsto por Marx para el proletariado” (sic) ante su degradación en condiciones de vida, disminución de renta y de beneficios sociales. Me parece fantástico, ahora falta que peten las clases bajas también y ya la tenemos liada.

Seguro que el redactor del informe sería un viejo laborista ochentero, amante de la línea izquierdista de Michael Foot, reconvertido a la tercera vía. Esos aún leían a Marx, aunque fuera como referencia histórica, no como la bobalicona de Barbie Segoléne Royal .

4- Materialismo histórico, lucha de clases, papel de la violencia en la historia.

Para un liberal, que en Budapest'56 o en Praga'68 grupos de incontrolados volcasen vehículos y los incendiaran, destrozaran escaparates y agrediesen a la fuerza pública es respetable y comprensible en tanto que mal menor contra una tiranía roja. Se nos recuerda cotidianamente en documentales, y otra vez se nos señala con el dedo y nos llaman radicales sin preguntranos ni siquiera qué pensamos desde la izquierda radical acerca de esos hechos.

Puede pensar lo mismo del asalto, saqueo e incendios de sedes del PCP en Lisboa hacia 1975 o del PCJ en Tokyo y otras localidades niponas hacia 1947. El sentimiento es mucho más interno por eso, y nunca explicitado en documentales repetidos en cada aniversario de dichos pogromos políticos.

Está claro que eso es igualmente bien visto en todos los procesos revolucionarios que la burguesía lideró durante el siglo XIX en la conquista de una hegemonía en lo político que ya obtuvo en lo económico.

Nauseabundo y condenable es para ellos, por contra, silbar a un alto político pepero, concentrarse delante de sus sedes, tirarle una botella de agua vacía, un huevo. Menudos, qué doble moral, mejor, qué claro tienen su papel en la historia y los instrumentos para perpetuarse. Love me love me love, i'm a liberal

5- Desde la terrorifica persecución que sufro en Catalunya por escribir mi blog en castellano y utilizar el catalán solo en un 40% de conversaciones -no es la primera vez que paramilitares de las JERC vigilan mi vivienda- les dejo con este documental producto de una de las cadenas televisivas especializadas en humor de más nivel que conozco. Se trata de Telemadrid, que se ha ganado mi preferencia frente a duros competidores como Paramount Comedy o los clásicos del humor que todos conocemos.

 

No señor, que los niños no aprendan más idiomas, que es malo y es nacionalista. No te funde, Maese Cámara. 

 

Finalmanente, me decidí a ver el controvertido film acerca de Salvador Puig Antich que hace poco fue estrenado en las salas comerciales. Mis reticencias eran altas: el revuelo ocasionado por páginas web y foros acerca de la desnaturalización del personaje histórico, del grupo armado en el que participaba y de su lucha me creaban dudas más que plausibles acerca del producto cinematográfico.

He de admitir que me lo creí. Que dada la simplificación inherente al producto audiovisual de consumo tendríamos un Puig Antich maquillado como un demócrata, buena gente, desorientado por las circunstancias históricas. Así como un MIL desvirtuado y vaciado de contenido.Y por algo tan sencillo como que no sería la primera vez, piensen, piensen en biopics cutres que no hacen justicia histórica al personaje homenajeado.

Pues bien, tras hacer un análisis tranquilo y contrastando fuentes y conocimientos propios y ajenos, creo que el film supera el notable. Lo siento por los críticos. Creo que el film da incluso muy buena imagen de lo que era el MIL. Por ejemplo, en ningún momento hace juicios de valor acerca de sus acciones armadas, más bien incluso se les da sentido –la frase “mira Allende, que va por lo pacifico y lo han matado”-. Los postulados ideológicos autonomistas y consejistas quedan claros, así como su diferenciación del resto de opositores –la escena de la caída de la Assemblea de Catalunya es más que evidente-. Puig es reflejado por su vertiente humana también, pero en ningún momento ni reniega ni cuestiona lo que hace, así que no veo el problema de su personaje: desconozco si es que los críticos deseaban un actor más malcarado, que no se mostrasen los vínculos afectivos con su familia o su novia, o que gritase un vivan los consejos obreros antes de ser sometido al garrote vil. Por no comentar el hecho de que, en efecto, salvo algunas personas que se movieron ante su inminente ejecución, si que se muestra que faltó una respuesta mñas global ante otro muerto más del franquismo. Solo veo como cuestionable el papel del carcelero que acaba congeniando con el preso, dado que si bien podría ser verosímil ante cierta descomposición de los aparatos represivos del régimen, históricamente el hecho  parece que no está del todo contrastado.

El film funciona. No profundiza: es cierto. Pero es una película para exhibición comercial nada más y como tal su lenguaje no da para más . Estoy convencido que precisamente aquellos críticos no ven que, al igual que Sacco y Vanzetti, funciona mejor para la causa que ellos defienden que no el silencio o la ignorancia, y seguro que el film acerca de los dos anarquistas italianos es, al igual que Salvador, mistificador, creador de iconos, y seguro que simplista. Pero a día de hoy aún se me hiela la sangra al escuchar como Vanzetti, encarnado por Gian Maria Volonté, explica al final del film que es para él la violencia, sino aquella que recibimos cada día desde las estructuras de poder. Estos críticos no se aperciben de que es más que posible que más de uno se sienta atraído por el MIL y sus ideario a partir de este film, al igual que seguro lo hizo el film sobre los dos anarquistas ajusticiados sin pruebas en los Estados Unidos de los felices años veinte. Para descontextualizaciones, zámpense Soñadores de Bertolucci y indignense hasta el insulto.

Siento decirlo, pero la repercusión entre las masas del MIL fue más que limitada, y si hoy cierto número de gente conoce de su  existencia es por el hecho de que Puig fuese usado como cabeza de turco por el fascismo ante el asesinato de Carrero Blanco por ETA. Por otro lado, no hay films ni sobre la clandestinidad, ni sobre personajes relevantes de otras organizaciones políticas del momento. ¿Operación Ogro? Vale. Pero era italiana y tiene ya veintisiete años. Aunque a las malas siempre podremos zamparse esas pelis que financia El Mundo en las que Pedro Jota Ramirez aparece como un héroe de la ético y la imparcialidad.


Escuchando: When the punks go marchin in - Abrassive Wheels

1977

Me ha hecho gracia encontrar esta recopilación de spots electorales de 1977, primeras elecciones multipartidistas –y con algunas cosas atadas y bien atadas aún- realizadas en España desde 1936. Analicemos pues, partido por partido cada uno.


PSP: Los socialistas de izquierda del profesor Tierno-Galván, gente entrañable, mezcladores del viejo Marx con rollos autogestionarios. Se dejaron el pescuezo contra Franco, y ahí los tenemos, con el profesor de cabeza gacha y un mensaje suavecito suavecito, sin duda el precio a pagar por ser una oposición real y rupturista. Excelente sintonía el clásico de la música electrónica Radioactivity de Kraftwerk


PCE: Tras escasos dos meses de legalidad, los camaradas andarían todo excitados con la introducción del spot electoral. Fondo rojo, logotipo recién estrenado, y la Internacional tocada en órgano Moog. Después, el bajón. Un Carrillo frío, a la defensiva, explicando que ellos no son ningún diablo con cuernos y rabo, y que son muy buenos. Como los anteriores, el precio a pagar por la legalización: aceptar la reforma desde el franquismo y mostrarse como una opción respetable. Por cierto, programa electoral, ideas fuerza… ¿alguna? Me veo con el carnet en la mano en esa época y un poco frustrado por el mensaje del secre a las masas. Aunque mola el detalle de Carrillo echándose un cigarrito, actualmente de una incorrección política intolerable. En definitiva: Carrillo hace un discurso democrático-liberal quimicamente puro, sin entrar en cuestiones sociales. ¡Incluso Fraga habla de repartir eficazmente la riqueza!


AP: Alianza Popular, para el público más joven: el nombre anterior del PP. La sintonía compuesta por Jaime Morey –el de Gescartera y la canción del talonario , ¡en efecto!- habla de una España de pueblos que “se unieron al andar”. No me pondré a analizar qué significado podría tener para esta gente lo de andar. Pero pasemos al contenido el vídeo.

Manuel Fraga, uno de los ministros estrella de Franco y responsable último de la matanza de obreros en Vitoria escasamente un año antes, expone con la mirada perdida un discurso de una ultraderecha magnífica. El sonado de Arias Navarro, que le sigue después, se expresa en similares términos. Arias, oh Arias, que dos años antes dijiste lo de FHM (Franco Ha Muerto) por la televisión.

Es alarmante que el discurso de AP acerca del peligro marxista y separatista sea tan similar, treinta años después, al emitido por según qué locutores estrellas de la emisora de los curas. ¿Es o no es?

Por lo demás, es curioso resaltar que, mientras PCE y PSP practicamente pedían perdón por existir, AP desgranaba un discurso casi franquista sin ningún tipo de complejo.


PSOE: Estos se lo curraron bien. Por algo eran el caballo ganador de la Republica Federal Alemana, la opción tolerable desde EEUU como partido de izquierdas no molesto, y también desde la monarquía y las capas altas. Para empezar, una sintonía de Morricone original del film Novecento, recién estrenado en el país y de claras tendencias obreristas, marxistizantes y rojas rojas. Continuamos con un líder joven, nuevo, apuesto y no quemado en batallitas antifranquistas. Luego culminamos la operación con un mensaje arriesgado y izquierdista guapo: como a Tierno y a Carrillo les han dado un buen capón por subversivos y rupturistas con la rebaja de discurso logico, Felipe les pasa por la izquierda ampliamente. Que si libertad, que si justicia social, que si igualitarismo, que si transformación desde la base de la sociedad. Sólo le falta agitar una bandera de la república –que todavía exhibían en actos suyos- y gritar hurras a Largo Caballero. 100 y un huevo de diputados de resultado. Uau. Para llevar cuarenta años de vacaiones, no está nada mal.


UCD: ¿Pues que va a decir la UCD? El partido creado desde el poder para llevar a cabo la reforma política, pone de cabeza de lista al presidente pre-democrático, con un discurso que era creíble o no, pero que era un discurso de orden y de modificaciones progresivas.

Luego Suarez se lo creyó demasiado, y sus propios compañeros le pegaron una patada en el culo. UCD, el partido de los que votaban “a los que hay, que lo hacen bien”, de las mayorías silenciosas sin gran conciencia, y del franquista inteligente que veía el fracaso de Fraga y la imposibilidad de retorno atrás.

Vistos los anuncios, hago mi quiniela acerca de los mejores por categorias:

Mejor sintonía: PSP

Mejor mensaje: PSOE

Candidato más estético: PSOE

Candidato con mayor carisma: UCD

¿Y el PCE? No le dí nada. Tanto años de lucha para que luego al final se quedaran con menos de 20 diputados. Owned, Carrillo!

Pongan sus preferencias en comentarios

Escuchando: 1977 - The Clash

Europe is living a celebration

Europe is living a celebration

1-     El colega Mariano lo explica mejor de lo  que podría hacerlo yo. Solo me dedicaré a lanzar una invitación a ver el vídeo de Massive Attack ubicado abajo del todo, que por cierto, ha provocado iras en los comentarios de youtube por su plano final. Señores gafapastas, ¿no se dan cuenta de que sus ídolos son más radicales que ustedes mismos? 

2-  Sin embargo, no me voy a callar. La peor propaganda mediática aparece precisamente cuando se habla de temas concernientes a la Unión Europea. En mis recuerdos más recientes conservo el de la cara de estupefacción de un servidor y otro bloguero periodístico ante un teletipo de la oficina de información de la UE. ¿Y qué mierdas escribimos con esto? nos dijimos con la mirada ante semejante panfleto. Ni en los peores sueños de Huxley y su mundo feliz podría caber algo tan empalagoso, y a la vez tan ocultador de la dictadura cerril de los lobbys económicos que operan en Bruselas, de las directivas aprobadas, de la antidemocracia que reina en dichas instituciones.

3-     Y lo que es peor, el concepto europeo. Cada que vez que oigo rumba, por ejemplo, me pregunto a mí mismo ¿y qué tengo que ver yo con los finlandeses? Me siento mucho más cerca de los pueblos mediterráneos y latinoamericanos. Por supuesto, la Unión recurre a sus mitos, y suele recordarnos a unificadores europeos como Carlomagno o Carlos V de Alemania. Claro está, como referentes mitológicos lejanos, dado que los más recientes no son de grato recuerdo, salvo Napoleón para la ideología chovinista francesa.

4-     Cuando en el instituto estudiábamos procesos de unificación territorial, en todos había un paso previo: eliminación de las aduanas y creación de mercados nacionales previo la conquista de otros. Ahí tenemos a Alemania intentando construir su imperio colonial en vano desde finales del XIX a mediados del XX, cuando Hitler es derrotado y Alemania puesta en órbita de los dos bloques hegemónicos.

5-     No nos vendan motos. Detrás del soma publicitario de la Unión de la paz, la libertad , el amor, y el mutuo apoyo romántico entre otros valores hay exclusivamente intereses económicos de las grandes transnacionales. Digan lo que hay y no nos engañen. Creo que somos de los pocos estados que seguimos picando de forma sistemática con semejante engañabobos publicitario.

6-  Disfruten con False Flags, como decía, clip de Massive Attack 

 

Five Blocks to the Subway

Five Blocks to the Subway

Siempre la vi allí, en la oscuridad del túnel. Durante gran parte de mi infancia, y cada vez que tomaba el metro de la línea cuatro, entre las estaciones de Barceloneta y Jaume I siempre miraba el túnel con ansia, a la espera de la visión. Me subía de rodillas a los bancos de color fuxia, me cogía de los marcos de la ventana, y apretaba la nariz contra el vidrio.

-Mira mira mira mira! Ahí se ve una estación fantasma!

Por lo habitual, el adulto de turno me solía responder que sí, con el convencimiento de aquel que lo dice para atajar algo que considerase fruto de la fantasía de un servidor.

Fue emocionante ver muchos años después como en la película Barrio los tres protagonistas hacían también lo mismo que yo. Sin embargo, y al contrario que con Chamberí , a nadie se le ha pasado por la cabeza hacer ningún tipo de homenaje cinematográfico o de recuperación de Correos.

Asturies o trabayes

Asturies o trabayes

Es el crack mediático del momento en internet. No sólo asturianos, sino también gente de otras latitudes, sigue sus aventuras cada lunes. Henry Felgueroso es un paisano auténtico de Asturies, el abuelo entrañable que te cuenta unas historias de quedarte con la boca abierta. Personalmente me recuerdan a los del cívico, que echaban sus partiditas de domino, te invitaban a un cortado o un quinto, y te explicaban historietas de la batalla del Ebro o del rodaje de La Caida del Imperio Romano.

Sigan los pasos de Henry en la web de Jim Box. No tiene desperdicio.

 

Heavys en fallas / Miedo y asco en Valencia (II)

Torres de Serrano, varios furgones policiales llegan con gran celeridad a la zona y se disponen a aislar y retener a un joven en fiesta. Desconozco si es uno de esos campeones del mundo en tirar petardos modelo “borracho” a la masa en fiesta, en todo caso la actuación me parece desorbitada. Un tío a mis espaldas grita “anarquíaaa” y lanza a los agentes antidisturbios un petardo de ese modelo, escena que se convierte en un sketch digno de La Hora Chanante. Sonidos de explosiones, olor a pólvora, gentío en las calles, pudiera parecer la revolución, pero no: horas antes, dos sujetos tambien en fiesta bailan al son de las sirenas de la policía. No es el apocalipsis, ni una tremenda celebración de seguidores valencianistas, son Fallas y las multitudes han tomado las calles. Las consecuencias se notan: calles a rebosar de orín como pocas veces había visto y toneladas de basura y detritos por los suelos. Parece ser que cuando Benedicto XVI visitó la ciudad levantina se llenó todo con urinarios públicos para que los feligreses pudiesen hacer sus necesidades sin tener que ensuciar las añejas calles del Barrio del Carmen.

De fondo, esas inmensas esculturas de madera y papel policromado llamadas fallas como escenario. Ha vuelto a ganar los de siempre: Campanar. Asociados a una constructora que invierte año tras año millones de euros en construir un anuncio en forma de falla con la que publicitarse. La crítica social va desapareciendo a velocidades forzadas de cada falla, pese al malestar de los casales más populares y defensores de la tradición festiva.

No, no hay revolución. Antes de esa intensísima quema de pólvora llamada mascletá, cuatro jóvenes de tremendísimo buen ver y ataviadas con escuetas ropas me han pasado propaganda de un grupo fascista valenciano, cuyo líder es asimismo uno de los jefes de la patronal del proxenetismo. Yo conocía al Cojo, me dice R., iba a mi colegio, y nos caía bien porque llevaba un zapato de hierro. Era un ligón, me siguen explicando, hasta que se hizo de Fuerza Nueva y el resto ya es historia. Guardo la octavilla que, para mi sorpresa, bastantes valencianos que tengo a mi alrededor leen con asentimiento y atención. El caso Etarra para el PP es primordial pues así tapa todos los casos de corrupción que le salen a diario y la falta de presupuesto para el metro con 43 muertos, sanidad, escuelas… Menos propaganda y más presupuesto para lo que le interesa a Valencia y España entera. Lo leo en un trozo de carpeta pintarrajeado que me encuentro en el vestíbulo de la Estació del Nord, mientras espero a mi contacto. Yo también he mirado con recelo y un muy escondido temor la curva de Jesús, donde murieron muchísimas personas de la comarca mientras iban en el metro, en aquel accidente.

El trenet pasaba por aquí, ahora hay un tranvía y esto lo rodeaba todo huertas, a las que el cemento depredador ha tapado con un manto y nuevas construcciones. El ladrillo, haciendo buena la máxima de Marinetti muera el pasado se ha conjurado para destruir los paisajes emocionales en los que crecimos, la memoria industrial y la agraria, el entorno saludable, y la ciudad besándose con el campo. Estoy en la Malvarrosa, son las nueve de la mañana y mi acompañante y yo nos lamentamos por nuestras circunstancias personales, a él le han dejado dos novias en cuatro meses y a mi, en el mismo lapso de tiempo, me han echado de dos trabajos. Discernimos que es peor entre ambos casos, absurdidad dado que ambos formamos parte del mismo club ahora, sin ni una ni otra cosa. La ciudad se despierta, yo me voy a acostar, el suelo esta lleno de orines y desperdicios. Sí algún día Rita Barberà le diera por aplicar una normativa de civismo como la que poseemos en Barcelona, sería desalojada de la corporación local por una revolución social de masas enfurecidas por su derecho a un pedacito de opio del pueblo. Daños colaterales y evitables fruto de una maravillosa explosión humana, colectiva, de celebración de la vida, de la existencia y de la conciencia de poseer la calle, que es nuestra y no de Fraga, como dijo cuando era ministro del Interior franquista.

El imperio contraataca

El imperio contraataca

La Guerra de las Galaxias es mentira

Bureaucrat of flaccostreet

Bureaucrat of flaccostreet

Una oficinas municipales cualquiera. El espacio es estrecho y alargado. Las paredes están coloreadas en un gris mate, propio de la pintura plástica. Las mesas se alinean en el hueco que dejan unos despachos paralelos delimitados por tabiques de construcción rápida. No hay recepción, por lo cual abordo a Funcionario 5 que me indica que debo hablar con su homólogo número 1. Tras aguardar mi turno en una cola donde abundan señores de edad avanzada, me tocan mis 10 segundos de atención pública.

Funcionario 1: -Dígame, ¿en qué puedo servirle?

I Fought- Deseaba solicitar el permiso para poder colocar una mesa en la vía pública

F1: Pase por mesa cuatro, por favor

IF: -Gracias

Uno, dos, tres... y cuatro. Ésta es.

Funcionario 4: - si, si… pasare los informes en cuanto pueda… ¿podría darme su NIF?... aham… aham…. –pasan diez minutos, F4 cuelga el teléfono- Dígame.

IF- Queria pedir permiso para ubicar una mesa informativa en la vía pública

F4: Rellene estas dos instancias y entréguelas por la mesa uno, por favor.

IF: De acuerdo… ¿podrá dejarme un bolígrafo, por favor?

F4: Aquí tiene.

IF: Muchas gracias

Cinco minutos después en la mesa uno, otra vez, tras esperar a dos personas con gestiones referidas a vados permanentes.

 
IF: Hola de nuevo, aquí tengo las instancias, referidas al asunto de antes.

F1: Mmm –lee las instancias- ¿Es usted JAEC?

IF: Sí, pero también pongo la entidad social en nombre de la cual hago la petición.

F1: Debería entonces poner la sede social  de la entidad y su CIF.

IF: Lo sé, pero desconozco ambos datos ahora mismo.

F1: No es por nada, puede pedirlo en su nombre, pero tendrá que pagar entonces usted las tasas correspondientes.

IF: (silencio). No se trata de una actividad comercial alguna. Ahí indica que la mesa, de metro de largo por 70 centimetros de ancho, tendrá una función meramente informativa.

F1: En ese caso… Bueno, depende. Hable con el jefe, en mesa 3.

 
Jefe: Así que una mesa informativa.

IF: Sí, contendría materiales e información acerca del derecho a la vivienda digna

J: El único problema es la ubicación. Aquí pone que solicita poner su mesa en un rincón de la Plaza Mayor.

IF: Así es. ¿Qué ocurre?

J: Pues que es un sitio público donde podría entorpecer la circulación de peatones.

IF: Bueno, en la instancia quedan patentes las dimensiones reducidas y  no creo que haya problemas de espacio ni de circulación. No es la primera vez que veo una mesa de esas características ubicada ahí.

J: Sí, pero en todo caso no con permisos, debería poner otra ubicación.

IF: Podría pedir el Camino Real, que es cercano.

J: Tampoco. También entorpece la circulación.

IF: ¿Entonces podría decirme dónde entorpezco y donde no a los viandantes?

J: Por ejemplo, en un sitio mucho más amplio, como la explanada Z.

Tras dale varias vueltas mientras mantengo la mirada fija en J, tomo una decisión.

IF: Mejor lo dejamos correr. Buenas tardes.

Me levanto. Veo un letrero institucional acerca de la promoción en crecimiento de la Participación Ciudadana. Encaminándome a la salida, y fuera de la vista de J, hago una pelota con las instancias, las lanzo a la papelera de reciclaje y pienso que en más de una ocasión nos parecemos a una república bananera.

Escuchando: Repo Man - Iggy Pop 

Our House

Our House

La celeridad con la que se olvidan los hechos del ayer hace que nadie se acuerde de la demolición del Ungdomshuset, los seiscientos detenidos, y la paradoja de un solar que pasa en cien años del socialismo marxista a las sectas cristianas. Pero dado que la libertad de expresión es poder criticar a los capitalistas sin que le pase nada a uno, ni tampoco a los capitalistas, yo sí quiero recordar esos acontecimientos de hace tan sólo ¡oh! una semana.

Escuchando: The unknow knows - Voivod

We're just a minor threat

We're just a minor threat

"¿Y nunca te has enfadado por eso en España?
No, siempre advierto antes de empezar el concierto: “chicos, me gustaría que estuvierais callados y permitieseis al de al lado disfrutar del concierto”. En España me he cabreado por otro motivo: no comprendo el sentido de la SGAE [lo pronuncia tal y como suena en castellano]. Es algo que no me entra en la cabeza. The Evens no tenemos ni una sola de nuestras canciones registradas porque considero que nadie tiene derecho a llevarse ningún porcentaje de un trabajo que hago yo, edito yo y toco yo en directo. Y no tengo ningún problema a este respecto en ningún país excepto en España. ¿Por qué tengo que darle un porcentaje a una asociación que no va a hacer nada por mí, puesto que vivo en otro país? ¡Es absurdo! Lo hablaba con Xavi, el que suele montarnos los conciertos en España. ¿Y si, en lugar de cantar en una banda, leyera poemas en un bar, sin ningún apoyo instrumental? No tendría que pagar a la SGAE. ¿Y qué diferencia hay si recito los poemas, pero con una guitarra? Que tengo que pagar. ¿No es absurdo?"

Sacado de una entrevista a Ian McKaye -Teen Idles, Minor Threat, Embrace, Fugazi, The Evens- en La Dinamo. Algo más decepcionante que la realizada a Jello Biafra y enlacé en su momento, pero con momentos brillantes. Léanla .

Work or riot (II)

Work or riot (II)

1-Trabajar en una oficina del INEM y poseer un mínimo de conciencia social, debe de abocar a medio o largo plazo a la baja por depresión. Pasar la mañana tras un mostrador y ver como cada día centenares de personas excluidas del sistema económico laboral pasan delante de tus narices no es una experiencia agradable. Cada uno con su historia, con sus circunstancias, con sus angustias personales. El ejército de reserva que presiona a la baja los salarios, tangible, andante y danzante, cada mañana en los despachos públicos a cargo del Ministerio de Trabajo. Solo la misma arquitectura del local tiene un efecto psicológico decadente, con su iluminación precaria de fluorescentes , sus pasillos llenos de recovecos y su ambiente insano decorado con gris mobiliario de los años 70. Solo puedo imaginar como detalle peor para hacer peor el escenario un hilo musical basado en la discografía entera de los Bauhaus.

-A la salida tienes las ofertas de empleo.

Poca gente las mira. Hace unas décadas, la oficina de empleo también te daba eso: empleo. Un tocho bastante duro francés de economía marxista que poseo en mi casa, editado en 1972, lo avisaba ya: las agencias privadas de colocación harán su presencia en breves en la Europa occidental. Hubo un ministro del PSOE que, al legalizarlas, dijo que serían creadas sin ánimo de lucro. No me imagino a Cáritas supliendo las competencias del INEM, y sí a ADECCO despilfarrando sus pingües beneficios con un multimillonario contrato publicitario para vestir la camiseta del Club Baloncesto Estudiantes.

El anuncio de televisión de Manpower era, en su momento, explícito. En un partido de fútbol, ante un contraataque del adversario, aparece en la portería un cancerbero con la marca de la ETT en su espalda. Para el disparo, y desaparece. Menuda estupidez: mejor tener la posición de guardameta siempre ocupada, ¿no? Y eso que los futbolistas de élite tienen los contratos temporales más caros del mundo. Aunque sus representantes hagan, en cierta forma, de Empresa de Trabajo Temporal. Bromeo, claro.

 

 

2-Se llama, Alejandro, es de origen cubano, y lo conozco de hace unos meses. Buen conversador, algo provocador, muy humorístico.

-Tú cállate, que eres un gusano –dice un colega

-No, yo soy ya una mariposa –en un tono teatral a lo Boris Izaguirre

Estábamos viendo un vídeo de los Beastie Boys y yo agitaba de manera leve e inconsciente la cabeza.

-Tu eres rockero, ¿no?

-Podría decirse que sí

-Allá los policías cogen a los melenudos y les obligan a cortarse el pelo

Curiosamente, pocos minutos antes habíamos visto en un documental a los Tendencia actuar en el Patio María, un local de conciertos de La Habana.

-Vete a engañar a otro, anda guapo -risas-

No quise recordarle que acá, en España, llevar el pelo de según qué forma sí es motivo de que no te cojan en un empleo, o de que te obliguen a modificarlo si ya estás en él.

Leyendo: Manual del guerrillero urbano - Carlos Marighela

Capitalism stole my virginity

Capitalism stole my virginity

Toda una serie de elementos modestos que venían perteneciendo a la clase media, pequeños industriales, comerciantes y rentistas, artesanos y labriegos, son absorbidos por el proletariado; unos, porque su pequeño caudal no basta para alimentar las exigencias de la gran industria y sucumben arrollados por la competencia de los capitales más fuertes, y otros porque sus aptitudes quedan sepultadas bajo los nuevos progresos de la producción. Todas las clases sociales contribuyen, pues, a nutrir las filas del proletariado.

Como en el film El principio de Arquímedes, mi amigo y yo miramos el exprimidor de naranjas situado en la cafetería donde estamos echando una caña, nerviosamente, intentando calmar con alcohol la posibilidad tenebrosa de que una decisión muy bien explicable por el párrafo anterior no arruine la amistad de una década.

Es inevitable y, pese a la dura decisión de prescindir de mí, nos sentimos los dos como naranjas exprimidas. Como víctimas de algo más grande, mucho más poderoso, que nos aplasta a ambos, aunque estemos en posiciones distintas en la escala productiva.

¡La propiedad bien adquirida, fruto del trabajo y del esfuerzo humano! ¿Os referís acaso a la propiedad del humilde artesano, del pequeño labriego, precedente histórico de la propiedad burguesa? No, ésa no necesitamos destruirla; el desarrollo de la industria lo ha hecho ya y lo está haciendo a todas horas.

Los libros de Empresa Activa son los catecismos con los que, destituida la religión como corpus teórico justificador y fijador de la realidad, se forjan los trabajadores de cuello blanco en sus espejismo por ser algo. No del todo: la fe religiosa calvinista se mezcla con filosofía nietzschiana, folletos de autoayuda y ideología liberal. Los nombres de cada libro y sus subtítulos son muy evocadores: Supérese, haga reuniones eficaces de equipo, innove, si no tiene producción, invéntesela, haga partícipe a sus colaboradores (sic) en su gran proyecto común. Abierto 24 horas: concentre su tiempo en lo que más le interese, adapte su trabajo a su vida. Es decir, disponibilidad total. Lecciones desde el Green, aprenda management por medio del golf. Utilice las técnicas de los domadores en los tratos con sus clientes. Uau. Me siento tentado de escribir un libro sobre cómo ligar por medio del fútbol o de grandes conflagraciones militares históricas.

No disfrutamos en el paro, ni disfrutamos trabajando

Encima el opio del pueblo me falla, y el Barça cae en octavos.

Escuchando: No hay sitio para tí - MCD

 

 

Words I Manifest

Words I Manifest

Afirma la televisión española que, “a pesar de que China esta lejos de la democracia, su gobierno se ha planteado frenar las desigualdades sociales y combatir la corrupción”. Todos sabemos que, en nuestras democracias partitocráticas, regidas por el dinero, los lobbys, los intereses creados, la maximización de beneficios y el poder mediático, esas dos lacras no existen.

La humanidad no cesa de progresar. En Copenhagen el edificio histórico de los sindicatos marxistas de la segunda internacional fue demolido hoy para ceder los terrenos a una asociación cristiana, tras ser recuperado por los movimientos sociales alternativos de la ciudad como centro social y cultural. Como es lógico, los amantes del diábolo, las rastas y el pantalón de pijama -para ridiculizar el tópico tan manido por la gente de Orden- fueron obligados a ser desalojados, desconozco si bajo acusación de algún delito, como sí ocurre en nuestra piel de toro.

Somos un estado laico, pero nuestro callejero está plagado de nombres de santos, papas, y otros superhéroes bíblicos. Sin embargo, la excepción puede servir para que nos demos un canto en los dientes. La Plaza Karl Marx de Barcelona no es una plaza, ni tiene fincas, ni ningún número. Sería un acto inútil mandar una carta al número uno: no existe. Más que un espacio público, es un nudo viario del segundo cinturón, al igual que la Plaza Alfonso Carlos Comín, con lo cual uno puede empezar a sospechar que algún día de estos el Nus de la Trinitat podría ser dedicado a Lenin. Por su parte, los jardines Manuel Sacristán son privados y de acceso restringido. La Plaza George Orwell está infestada de cámaras de vídeo vigilancia, y ante bizarrísimo nombre que la bautiza, el populacho prefiere llamarla del tripi. Por su parte, los fascistas gustaban de hacer mítines en la plaza Països Catalans. A pesar de esta ristra de paradojas, como consuelo nos queda saber que aquellos que combatíamos a los nietos de los de la bandera del pollo gustábamos de reunirnos previamente en la de Joan Peiró.

Hubo gente que se dedicó a glosar estas chanzas de la cotidianedad, le daban la vuelta, las relacionaban con hechos políticos. Siempre en nuestro recuerdo, Josep María . Para muchos de nosotros, y pese a quien le pese, los meublés de Barcelona seguirán regidos por viudas de ex-militares.

Escuchando: It's up to you - Lärm